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敦亲睦族,好似修“六度”

2019-12-30 10:30| 发布者: 忧乐岳阳许杰| 查看: 96| 评论: 0|来自: 许际庆

摘要: 作者:许际庆 编辑:许 杰人是万物之灵,处于食物链顶端,能有意识的改造自己的世界。作为大写的“人”,必须明白我是谁?从何处来?到何处去?欲知我是谁就得研究家族源流和迁徙路线,这就是慎终追远。考证按血缘纵 ...

作者:许际庆  编辑:许

人是万物之灵,处于食物链顶端,能有意识的改造自己世界。作为大写的“人”,必须明白我是谁?从何处来?到何处去欲知我是谁就得研究家族源流和迁徙路线,这就是慎终追远考证按血缘纵向传承才知道我从哪里来,我是谁待逝后供于神龛成家神,载入族谱即是去处字辈是家族代序传承的密码。随着昭穆更替,人人都是祖先的后裔,人人都成后裔的祖先。为使家族传承有史有据,就要修族谱。族谱记载有自己先人者,就叫有根基,入绅士名录者后人就感荣耀,族谱未录入祖先者是数典无祖,后裔就有无尽遗憾,当今族谱未记载者,叫不靠谱。

衣食足礼义兴近年各姓氏都掀起了寻根问祖,敦亲睦族热潮,纷纷建立了宗亲组织,形式多样的族事活动,开展得轰轰烈烈,主持人辛辛苦苦,但对敦亲睦族,整合家族资源见效不大。大多赢得毁誉参半,一些组织人难守初心低调退场。我在几个全国性的姓氏文化研究的微信群,常见很多族姓,纷争内斗乱象不断,有争正宗传人的,争始祖及祖源地的,争正宗组织的,同地域同世系几个相同名称组织共存的,指责财务端的,乱哄哄你方唱罢我登场。可叹我们许家类似纷争也常有发生,能同为许氏族人,必有善根福德因缘,更应倍加珍惜,若纷争不断面对大写的“许”字,令人情何以堪!

依遇拙见:宗亲组织应该象学佛修行的道场才能使宗亲活动始终围绕敦亲睦族主题。合纵连横只能用于研究家族文化,整合家族资源。百家争鸣不能用于争名夺利!宗亲交流就是结善缘植善、种福田积福报族人都应修“六度”!一切族事活动就是族人同道场共修“六度”!

学佛闻法,看破放下;敦亲睦族,继往开来;为人之道贵在明德。众生皆有佛性,众生都能成佛,就看如何修持身心是佛法器,自心是佛法根本“五戒”守“十善”人人都能做到,人人都应该做到。愚以为在家族活动中,特别是宗亲组织的领头人,只有按修“六度”标准,严格要求自己主持族事活动,才能达到敦亲睦族继往开来目的。

首先讲修“六度”“六度”又分“布施”“持戒”“忍辱”“精进”“禅定”“智慧”六大修为。“布施”又分“财布施”、“法布施”、“无畏布施”。家族贤达仗义疏财,捐款献物建祠修墓续谱扶危济困等公益就是“财布施”。文史知识丰富者,教族人研究家族文化,弘扬祖德宗功,传授科学技术等谋生技能,传授家规族训,辅导学习国法政令,维护公序良俗,提高族人综合素质就是“法布施”在族人中宣传弘扬利国、利家、利身的“三”使其堂堂正正为人,清清白白做事,不忧谗畏讥辅导族人学习法律、政令使其不犯法普及科学知识使其不怕鬼,就是“无畏布施”!

所谓“持戒”就是紧闭禅门这是宗亲组织骨干的必修课严守佛家“五戒”“十善”(在家人是相对的如杀生丶饮酒不可全持,只要坚持”诸恶莫作、众善奉行”就行),具“四无量心”看淡名闻利养,明白“色即是空”名利本空的道理,以修行心态为族人服务,为家族谋利扬名,象毛主席要求共产党员那样“毫不利己,专门利人”,鞠躬尽瘁地全心全意为族人服务。在眼中族人无贫富等级贵贱之分,观人皆和善,观事皆光鲜,眼即是禅门不听影响家族团结和社会进步的“妄言”,“绮语”耳就是禅门不说影响家族团有违公序良俗的话,力争言满天下无口过,行满天下无怨恶,不吃喝族人所集公费,口即是禅门总之持戒”贯穿于人的言谈举止衣食住行就看其守持定力

第三“忍辱”是修持“六度”之最难也是族人对宗亲组织领导成员的考验人们根据所处位置、阅历、视野、胸怀不同,对族事活动之看法,就象盲人摸象和站在不同楼层观赏风景,以各自观点和不同视野定标准,他们对宗亲活动吹毛求疵,悖德悖理舆论颇多,鲜有点赞喝彩之随喜功德。举办族事活动他说铺张浪费,捐资是图名,整合资源办实体是图利,出书、发文、演讲是沽名钓誉。在一部分人眼中族事活动就没有他们满意的!对于这些“善知识”,必须保持平常心,抱定无所求心态,闻过则喜,知过即改,把指责当助修“六度”,把责难者当“善知识”是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数

经前三段修持,进入“精进”境地,牢记敦亲睦族使命,谨慎稳妥地办族事,就能得心应手地办好族事,办得让族人满意这就是“精进”!

经过前四阶段就进入“禅定”了此时已证悟“色即是空,空即是色”,名闻利养也复如是能够任凭风浪起,稳座钓鱼台。能保持平常心处事,遇事宠辱不惊,胸怀“四无量心”,做一切事都能随心所欲下逾矩!

修过前五度,进入“智慧”阶段,就达到功德圆满族事圆满真正“地、水、风”“四大昏空!”名闻利养也复如是。真正看破世间百态万象,心无旁骛创业干正事,全心全意为族人服务。

经修“六度”后,用其修“六度”心态办理族事,宗亲组织在族人中的凝聚力、向心力,领导成员在族人中的号召力必定大增真正实现族人的意愿就是领导班子的工作,领导班子的要求就是族人的自觉行动,族人心齐可移山填海,整合资源土能变金,就能让已富者更富、可持续的富,并带领未富者快富到时全体族人都可自豪地说,无愧时代!无愧祖宗!对得起后人!

展望未来许家,必将再创辉煌。与时俱进,弘扬宗功祖德;进退同步,阖族精诚团结;励志发奋,争相建功树德;精英荟萃;驰骋各行各业;家风淳正,世人称赞下绝;承前启后,创建传世伟业!

老夫信口闲聊,只想发点余热;今日发表拙文,期望抛砖引玉;言词多有错谬,诚请请君斧正!


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